إجمالي مرات مشاهدة الصفحة

السبت، نوفمبر 17، 2012

الانتخابات الامريكية

الأربعاء، يوليو 25، 2012

ممارسات تطهير عرقي من البوذيين ضد المسلمين الروهينغيا في أراكان مينامار

ناجي طيارة يروي القصة الحقيقية لما حدث في سجن حمص

يوجد في سجن حمص المركزي 15 مختل عقليا 35 امراة منهن من تحتاج للعلاج و 80 مسنا حالتهم الصحية غير مستقرة
وقوات النظام تحاصرهم وتمنع عنهم الطعام والمياة

الشيخ كريم راجح يطالب قادة الطائفة العلوية بموقف واضح من الثورة السورية

تفاصيل مجزرة التريمسة في حماة في سوريا

الرأي رأيك- الاسلاموفوبيا من الغرب الى الشرق بعد الربيع العربي

الراي رأيك . نساء عربيات يغتربن وحدهن لتحقيق طموحاتهن . هل يقبلهن المجتمع ؟

الراي رأيك : حلول غير تقليدية لأزمة السكن في العالم العربي

السبت، يوليو 07، 2012

عقيد سوري منشق يكشف أسرار معنويات الجيش السوري


عبدالحميد عمر زكريا عميد وطبيب سوري منشق  يكشف على الجزيرة مباشر فظائع  يرتكبها  الجيش النظامي في المستشفيات العسكرية ويتحدث عن معنويات الجنود والضباط السوريين في الجيش النظامي  ويكشف ارقام عن الانشقاقات وعن معدلات الانتظام في الجيش والتي اصبحت منخفضة جدا

الجمعة، يوليو 06، 2012

ليبيا : من سيفوز في انتخابات المؤتمر الوطني .. الاسلاميون ام الاسلاميون؟

من يطلع على الاحزاب والتيارات المتنافسة في انتخابات المؤتمر الوطني في ليبيا يجد ان اغلبية التيارات ذات مرجعية اسلامية .. اما اخوان او سلف او جماعة اسلامية ..



الكيانات غير الاسلامية محدودة الوجود والفاعلية الى حد كبير ويعد ابرزها تحالف القوى الوطنية وينضوي تحت لوائه 65 حزبا ليبراليا ويتزعمه محمود جبريل وهو رئيس الوزراء خلال الثورة  الليبية ولكنه لا يخوض هذه الانتخابات بنفسه  والمثير ان التحالف يحاول استحضار النموذج التركي المتمثل في اردوغان كمثال على توجهات التحالف وبرنامجه مع العلم ان اردوغان اسلامي المرجعية  .. ثم التيار الوطني الوسطي ويتزعمه علي الترهوني وهو مرشح ليبرالي شغل منصب وزير النفط اثناء الثورة الليبية. اما الاحزاب ذات المرجية الدينية فهي حزب العدالة والبناء وهو الجناح السياسي لجماعة الاخوان المسلمين في ليبيا بزعامة محمد صوان المعتقل السياسي السابق في عهد القذافي. 






حزب الوطن جماعة اسلامية يتزعمها عبد الحكيم بلحاج. الذي تزعم من قبل الجماعة الاسلامية الليبية المقاتلة التي تم حلها والتي قامت بتمرد ضد القذافي في تسعينات القرن الماضي. وخاض بلحاج معارك في صفوف حركة طالبان في افغانستان حيث ارتبط بعدد من كبار اعضاء تنظيم القاعدة. الا انه بات بمنأى عن الجماعة المتشددة منذ ذلك الوقت.

الجبهة الوطنية المرتبطة  بالجبهة الوطنية لانقاذ ليبيا المنبثقة بدورها عن جماعة الاخوان المسلمين بزعامة المعارض الليبي محمد المقريف.

 حزب الاصالة سلفي يتزعمه الشيخ عبد الباسط غويلة وتقدم الحزب ببعض المرشحات المنتقبات ويطلق على نفسه اسم التجمع.

الجمعة، يونيو 29، 2012

يمنيون: القات ثقافة يمنية ومانع لانتشار المخدرات . وهند الإرياني تكشف اضراره


الراي رأيك . شباب الربيع العربي زرع .. ولكن من حصد ؟ ! ! !


النخبة السورية بين الثورة والسلطة.. ياسين عبد اللطيف يفتح النار على " فناني السلطان "


الرأي رأيك .. هل حقق الربيع العربي التغيير أم الفوضى؟


الاثنين، يونيو 18، 2012

هل تريد الشعوب العربية فعلا الديمقراطية وتراها الخيار الاصلح للحكم؟؟



النص  الكامل للموضوع الذي نشر في صحيفة الشرق  مع تفاصيل واراء  غير متوقعة .. 


مجموعة من الشباب العربي في نقاش عن الديمقراطية في برنامج الرأيك رايك على الجزيرة مباشر ..
طرحنا  هذا السؤال  في احدى حلقات برنامج الراي رأيك مع مجموعة من الشباب العربي من مختلف الجنسيات . الجميع في بادئ الامر  ابدى تأييده للديمقراطية ومنهم من ربط الديمقراطية بالحرية مثل فيصل وهو طالب قطري ..
اما نورا حجازي شابة جزائرية فكان رأيها ان الديمقراطية تحتاج الى ثقافة وتربية وهي لا تصلح على اطلاقها للعالم العربي في الوقت الحالي الذي عاش دهرا من الاستبداد كما  وصفت الانتخابات في بلادها الجزائر بانها ليست نزيهة ولا علاقة لها بالديمقراطية  والى حد كبير اتفقت مي طارق طالبة  مصرية مع رأي نورا معتبرة ان الديمقراطية تحتاج الى تدريب ..
رانيا وحيد طالبة تونسية .. قالت ان الحرية هي التعبير عن الرأي .. والديمقراطية هي تقبل الرأي الاخر حتى لو مخالف مؤكدة ضرورة قبول نتائج الانتخابات حتى لو كان مرشحك خاسرا  .
زياد دنون  من القدس  قدم طرحا مغايرا قائلا ان الديمقراطية ليست نظام الحكم الامثل عربيا والغريب  وارجع ذلك الى ان طبيعة الحاكم العربي متسلطة يحب السيطرة والتملك بمجرد وصوله الى السلطة . 

الممنوع مرغوب
 المتابع  يكتشف ان غالبية الآراء تشير الى ان  الديمقراطية لا تصلح في الوقت الحالي للعرب فسألت .. اذن لماذا نطالب بالديمقراطية .. فكانت اجابة مي طارق " المنطقية" (لأننا لم نجربها من قبل ونريد ان نجربها واضافت انه رغم عدم جاهزيتنا فإن  الوقت حان للديمقراطية لاننا لا يجب ان ننتظر اكثر من ذلك .
الديمقراطية غريزة الخير والديكتاتورية غريزة الشر
اراء كثير من العرب في الغرب تشير الى  الاعجاب بالديمقراطية حسين الشامي من المانيا قال ان الديمقراطية هي غريزة الخير في الانسان والديكتاتورية هي غريزة الشر. ومجرد السؤال ان كانت الديمقراطية تصلح للعربي فهو سؤال يحد من تطور العربي  لان الديمقراطية تصلح لكل العالم لانها تجعل الانسان يتعرف الى حقوقه وواجباته .. وحتى الاسلام قال (وامرهم شورى بينهم(..   واضاف ان الحرية تستحق التضحيات فالشعب السوري  خرج مطالبا بالحرية فقوبل بالدبابات والمدافع .. 
في حين قال جلال العكاري تونسي مقيم في بريطانيا إن  الديمقراطية في اوروبا زائفة لان المصوتين نسبتهم قليلة والمواطن الاوروبي تغير ولم يعد هو الذي كان بعد الحرب العالمية خاصة في ظل ظروف اقتصادية تنذر بانهيار دول عتيقة في ممارسة ما يسمى بالديمقراطية .. 

الديمقراطية عند العرب هي انتقاد السلطة 
في حين يرى سعود الشمري عضو برلمان طلابي في جامعة قطر  إن المجتمعات العربية ترى معنى الديمقراطية هو انتقاد السلطة  والعرب مخدوعون بالديمقراطية الغربية رغم ان في اوروبا مواطنيين يعيشون في ظروف اصعب  من بعض الدول العربية.. راي أخر في هذا الاتجاه  للطالب القطري حمد سلامة الذي يرى أن الحرية هي التعبير عن الرأي الذي يؤدي الى ارتقاء الوطن  ....
الديمقراطية ادت الى الانقسام والحروب في فلسطين ..
سارة عواد فلسطينية اعتبرت أن الديمقراطية لا تصلح لكل البلدان لأنها قد تؤدي الى الحروب احيانا واكدت على ضرورة الحاجة الى  شخص قائد يوجه هذه الديمقراطية الى ارتقاء الوطن .. ويبدو ان في كلامها اشارة الى ما حدث من انقسام فلسطيني بعد انتخابات  2006 ..  اما فادي العاروري وهو صحفي فلسطيني فاكد حقيقة هامة وهي ان  الاحتلال يعرقل الديمقراطية في فلسطين  ولن يسمح بها ..
يجب التدريب على ممارسة الديمقراطية
من خلال خبرته عن الديمقراطية في الغرب هاضال ميرو صحفي اختصاصي في العلاقات الدولية مقيم في المانيا  قال إن الممارسة العملية  للديمقراطية في الغرب موجودة في الحياة العامة .. فالمواطن مدرب على الاختيار .. الطالب القطري فيصل شفيع قال اننا شعوب لم نتربى على الديمقراطية  حتى ان الاطفال لدينا يسمون "جهال"  تماشى ذلك مع اسامة سمير طالب هندسة مصري  يرى ان الديمقراطية حق الشعوب وطالب  بنشر ثقافة الديمقراطية في الاسرة والمدارس والجامعات والعمل .. وكان اسامة الاكثر وضوحا في تاييده للديمقراطية ..ولكن هل هذا رايه في كل الاحوال ؟؟  
اسامة يؤيد محمد مرسي على حساب احمد شفيق في انتخابات مصر الرئاسية عندما سألناه هل تقبل بفوز شفيق قال إنه سيشارك في الانتخابات ولو فاز شفيق سيكون فوزا مزورا ولن يقبله !!!
الديمقراطية أم الرفاهية ؟ !!!
الا توجد بعض الدول التي تعيش في رفاهية شديدة ومحرومة من الديمقراطية منها دول الخليج ؟
في البداية كان هناك هجوم شديد على كل من تبنى فكرة التنازل عن الديمقراطية في مقابل الرفاهية  ولكن مي طارق تحدثت بما اعتبرته واقعية وسألت لو كل شيء متوفر لدي فلماذا احتاج الديمقراطية و اشارت الى ان الديمقراطية احيانا تستغل للوصول للسلطة  بشراء اصوات الفقراء والجهلاء .  .. واضافت نورا حجازي ان هناك علاقة عكسية بين الديمقراطية والحرية وارتفاع متوسط دخل الفرد  وهذا نراه على مر العصور الحديثة .. ومثال عهد هواري بومدين بالجزائر  وجمال عبد الناصر في مصر  كانت معدلات التنمية مرتفعة ولكنها كانت انظمة ديكتاتورية !!!! وتسأل يمكن لان الناس تلتهي في الحياة ولا تطالب بالديمقراطية  ؟
الحديث عن الرفاهية ورغد العيش دفع غالبية المشاركين في برنامج الراي رايك الى الانحياز للرفاهية وقالت رانيا وحيد الشابة التونسية:  ماحاجتي للديمقراطية اذا كانت كل سبل العيش متوفرة لي  في حينها ما احلاها من ديكتاتورية ..

منع النقاب في فرنسا والمآذن في سويسرا .. قرارات ديمقراطية
سارة عواد شابة فلسطينية ..  ضربت مثلا مهما عن سلبيات الديمقراطية .. وذكرت بسب  الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنمارك وايذاء مشاعر المسلمين في كل العالم وعندما واجهناهم قالوا انها الديمقراطية وحرية التعبير فهل هذا نموذج جيد للديمقراطية  نقبله نحن الشعور العربية ؟؟  ومن الامثلة الاخرى حظر النقاب في فرنسان ومنع المآذن في سويسرا .. 
 --
الواقع العربي .. قبلي  طائفي  حزبي  جهوي .. فكيف الديمقراطية ؟
بعيدا عن الاجابات المثالية .. هل في الواقع  يمكن اختيار  حاكم من دين او طائفة وقبيلة مختلفة لكفاءته والقبول به اذا جاء بالديمقراطية؟ عبدالهادي البو رايق  كان من المشاركين على تويتر  قال لا  فالديمقراطية لا تصلح والدليل ما يحدث في مصر ..
الفائز اما سيتهم بالتزوير او بالتكويش .. في حين  اشار احد المشاركين  الى ان الديمقراطية تستغل طائفيا كما يحدث في البحرين التي تعيش في رفاهية على حد تعبيره 
كيف يستوي صوت العالم مع صوت الجاهل المحتاج؟
النقاش في البرنامج ذكرني بمقولة لاحد  الخبراء السياسيين إن الديمقراطية بشكلها الحالي هي تطبيق لنظريات سياسية منذ نحو ثلاثة قرون  . فهل عجز العقل البشري عن ابتكار اليات جديدة متطورة  للحكم خاصة حكم الشعوب العربية .  
فكيف أن صوت العالم صاحب المعرفة يتساوى مع صوت من يلا يستطيع ان يفكر لانه يحتاج للقمة العيش ويبيع صوته .. هل الاختيار هنا سيكون في صالح البلاد والعباد بل في صالح الناخب الجاهل نفسه؟!  وحتى افلاطون وجون ميلتون وغيرهم من الفلاسفة القدماء عندما تحدثوا عن الحكم في المدينة الفاضلة فانهم لم يساووا ابدا بين اصوات العامة من الجهلاء والغوغاء وبين اصوات الفلاسفة والحكماء والعلماء . . وفي الاسلام (وامرهم شورى بينهم )   نظرية للحكم  تعني الشورى ولكن شورى من هل النخبة ام المقربين من الحاكم ام استشارة كل الشعب اذن هي نظرية للحكم تتسم بمرونة الاسلام وقاليته للتطور مع كلزمان ومكان   ..
,ويبقى السؤال ..
هل  الديمقراطية هي الخيار الوحيد والامثل للوصول الى حكم عادل رشيد ؟ 
بقلم أحمد صبحي ابو النجا
مقدم برنامج الراي رايك على الجزيرة مباشر 
هذا الرابط لمشاهدة الحلقة 


الجمعة، يونيو 08، 2012

الرأي رأيك تسييس القضاء .. هل هو مشكلة منذ عهد التابعين؟


زوجة ايمن الظواهري اميمة حسن تثني على المرأة في الربيع العربي



امتدحت زوجة ايمن الظواهري زعيم تنظيم القاعدة في رسالة نادرة نشرت على موقع الكتروني دور المرأة في انتفاضات الربيع العربي قائلة ان الاضطرابات ستصبح قريبا //ربيعا اسلاميا//  واختصت الرسالة التي وقعتها أميمة حسن المصريات اللاتي ضربن في الاضطرابات وحيت الامهات اللاتي ربين من قاموا بالانتفاضات التي أطاحت بزعماء أربع دول وصفتهم //بالطواغيت المجرمين// 
 وقالت زوجة الظواهري في رسالتها //أهنيء كل نساء العالم
المسلمات بهذه الثورات المباركات وأسأل الله ان تكون في صالح
الامة الاسلامية وأحيي وأهنيء كل أم ضحت بفلذة كبدها في هذه
الثورات المباركات حقا انها الربيع العربي وعما قريب سيصبح ربيعا
اسلاميا ولن يعود الخريف على الامة الاسلامية مرة ثانية باذن
الله//     وأضافت //أطاحت هذه الثورات المباركات بأكابر الطواغيت المجرمين
وكل ذلك بفضل جهدكن وصبركن وتربيتكن لابنائكن على الصبر
والاباء//  ودعت زوجة الظواهري في الرسالة المسلمات الى التمسك بالحجاب
وقالت //أوصيكن أخواتي المسلمات بالتمسك بحجابكن في كل مكان وفي كل
المجالات في الجامعات وفي العمل فالحجاب هوية المرأة المسلمة
والغرب يريد ان ينزع هذه الهوية//
    وأضافت //وصيتي لكن أخواتي ان تربين أولادكن على حب الجهاد
والشهادة وتغرسن فيهن حب الدين وحب الموت في سبيل الله ولتقل له
انت من سيعيد أمجاد امة الاسلام وأنت من سيحرر بيت المقدس//
رويترز 

الأربعاء، مايو 23، 2012

الرأي رأيك .. حملات الفيسبوك هل نؤثر في قراراك؟ وهل تشارك فيها؟


الرأي رأيك .. النكبة والدبكة ..


الرأي رايك . بعد الحكم على عادل امام . ما حدود حرية الابداع بعد الربيع العربي؟


الرأي رأيك .. رأي الطلاب في المدرسين وفي التعليم العربي


الرأي رأيك .. كيف يكون الاعلام مستقل في ظل حاجته للتمويل؟

في اليوم العالمي لحرية الاعلام . 11


الرأي رأيك .. هل زيارة القدس خيانة للقضية الفلسطينية ؟

9

الاردن .. ما بين الخصاونة والطراونة .. ازمة حكم ام حكومة ؟


تفجيرات دمشق عمل ارهابي أم صناعة النظام ؟ مع الخبير العسكري اللبناني نزار عبدالقادر


الرأي رأيك . القمة العربية وطموحات الشباب العربي ..

3

تشكيل لواء سيف الحق في ريف دمشق


ام سورية توجه رسالة لاسماء الاسد


اصالة تغني ارحل يا بشار مع احمد صبحي على الجزيرة مباشر

دور الفن السوري في الثورة . اصالة وعلى فرزات ومالك جندلي 



الرأي رأيك . في اليوم العالمي للمرأة .. هل المرأة العاملة اقل امومة؟


الأربعاء، مايو 16، 2012

مناظرة بين المدير والموظفين .. الرأي الرأيك

مع من تفضل المرأة المديرة ان تتعامل مع موظفين رجال ام موظفات نساء ؟ الاجابة مع دكتورة سعاد من ليبيا في الجزء الاخير من الحلقة 



هيثم المالح يفتح النار على برهان غليون


الاغنياء اكثر بخلا من الفقراء الرأي رأيك الفجوة بين الاغنياء والفقراء


ثورة الصحون الخاوية في موريتانيا


الليرة السورية تفقد 45% من قيمتها وتوقعات كارثية للافثصاد


الأربعاء، مايو 09، 2012

لقائي مع السيدة وداد لوتاه  (ام محمد) في ديسمبر كانون الاول 2008  بعد ايام قليلة من اصدار كتابها المثير للجدل المعاشرة الجنسية اصول واداب  والذي صدر منه عدة طبعات وتُرجم الى عدة لغات . السيدة الفاضلة كانت انذاك موجهة اسرية في محاكم دبي والفت كتابها بناء على اطلاعها بشكل عملي ومباشر على المشاكل التي تسبب الطلاق ووجدت ان غياب الثقافة الجنسية سبب رئيس في ذلك فاجرى احمد صبحي  حوارا جريئا معها على شاشة الان ليكون اللقاء الاول عن الموضوع قبل استضافتها على العربية بعد ذلك بستة اشهر ثم على البي بي سي عن نفس الموضوع بعد احد عشر شهرا . ويتضاعف عدد مشاهدي اللقاء على اليوتيوب بالملايين .   






الجمعة، مايو 04، 2012

كيف يمكن الحصول على اعلام مستقل في ظل حاجته للتمويل؟

الرأي رأيك -؟ -
لماذا يتهاتف رجال الاعمال على تمويل الاعلام؟ ما المقابل؟
http://t.co/kUbdHK3Z #اليوم_العالمي_لحريةالصحافة

تحية لشهداء الكلمة في اليوم العالمي لحرية الصحافة

تحية لروح كبير مصوري الجزيرة علي حسن الجابر شهيد الكلمة الذي فقد حياته خلال تأدية عمله الصحفي في ليبيا منذ حوالي عام و تحية لروح احمد محمد محمود الصحفي المصري في صحيفة التعاون الذي قتل برصاص قناص لانه حاول رصد الاحداث من شرفة منزله اثناء الثورة المصرية وتحية لروح جمال الشرعبى الصحفى اليمنى الذى استشهد أثناء عمله فى تغطية ما سمي اعلاميا بمجزرة جمعة الكرامة أمام جامعة صنعاء. وتحية لروح الصحفى العراقي كامران صلاح الدين الذي انضم منذ اسبوعين لقافلة شهداء الكلمة وهو فى الثلاثينيات العمر والأب لطفلين، قتل إثر انفجار قنبلة لاصقة وضعت أسفل سيارته فى مدينة تكريت، وكان يعمل كمذيع للأخبار ومقدم برامج حول الأحداث المحلية بمحطة صلاح الدين الفضائية، وهو أول صحفى يقتل فى العراق هذا العام ويرتفع بمقتله مجموع الصحفيين، الذين قتلوا فى العراق منذ عام 2008، إلى 26 صحفيا.تحية للصحفي الفرنسي جيل جاكيه الذي فقد حياته خلال محاولته نقل ما تتعرض لها حمص في سوريا.تحيه لروح كل من حاول ينقل الحقيقية في كل بلد عربي وفي كل مكان على الارض خاصة مناطق النزاعات وما اكثره وفقد حياته في سبيل ذلك ولاننسى طارق ايوب واطوار بهجت وغيرهم ممن فقدوا حياتهم او فقدوا جزءا منها في السجون بسبب تأدية رسالتهم . ولى راسهم تيسير علوني نقدم التحية لكل من يعمل في الاعلام والصحافة بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة الذي اقر من قبل الجمعية العامة للأمم المتحدة، منذ نحو ١٩ عامافي ذكرى اعلان ويندهوك الذي يعد بمثابة بيان مبادئ أساسية لحرية الصحافة وتدعو وثيقة الإعلان لوسائل إعلام مستقلة وحرة وقائمة على التعددية في جميع أنحاء العالم، معتبرة أن الصحافة الحرة أمر لا غنى عنه لتحقيق الديمقراطية وحقوق الإنسان. وتؤكد المادة 19 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أن: ’لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.‘
لكن بعد عقدين تقريبا من هذا الاعلان . هل الاعلام ولا سيما العربي مستقل وحر وقائم على التعددية؟
والسؤال الاهم هل يمكن وجود وسيلة اعلام حرة في ظل الحاجة الى التمويل؟
ناقشنا هذا السؤال واسئلة كثيرة اخرى في برنامج الرأي رأيك على الجزيرة مباشر


الاثنين، أبريل 16، 2012

طارق السويدان : تجربة حكم طالبان مريرة وقبيحة وليس لنا بديل عن الديمقراطية


حوار مع ابو جعفر الحمصي .. الفرق بين معنويات السوريين في الداخل والخارج

كثير من المتابعين للشأن السوري من السوريين و العرب  من خارج سوريا وكثير من  المتحمسين للثورة السورية ومؤيديها يشعرون بنوع من الاحباط في ظل تمادي نظام الاسد في الحل الامني والاسراف في القمع وفي ظل تخاذل دولي واضح . وكنت اسأل اذا كان من في الخارج يشعرون بذلك فما بال من في الداخل الذين يواجهون القمع والتنكيل وضروف معيشية صعبة .. وكان لقائي مع ابوجعفر الحمصي على الجزيرة مباشر فرصة لاتعرف الى ماهية النشطائ في الداخل وكيفية تعاملهم مع الوضع واتصالهم بالناس فضلا عن معنوياتهم ومعنويات السوريين في الداخل وهنا كان كلامه مفاجأ لو قورن بما يقال على لسان السوريين والثوريين في خارج سوريا .. ليؤكد ابوجعفر عودته لسورية لاستكماال نشاطه هناك ..  


ثوار سوريا يتحدون نظام الاسد بالاناشيد .. المعتصم بالله العسلي منشد الثورة السورية


الشيخ رائد صلاح يكسب القضية ضد الداخلية البريطانية .. ويواصل كشف المخطط الصهيوني لتهويد القدس


يوم اعلان تشكيل كتائب احفاد الامويين في دمشق مارس 2012


المغربية نوال العودي تكشف تخاذل الحكام العرب بشأن سوريا



السبت، مارس 17، 2012

حبيب اللوز عن الجدل بشأن ادراج الشريعة الاسلامية في دستور تونس واباحة تعدد الزوجات

الموقف الروسي من سوريا مع محلل متشدد اكثر من الكرملين

نسيان القضية الفلسطينية والانشغال بالربيع العربي

الصحافة الإلكترونية الاردنية ومعاركها مع السلطة

الثورة السورية .. عام مضى

الرأي رأيك .. الانترنت .. نعمة أم نقمة ؟

الأحد، مارس 04، 2012

الحلاق البحطيطي ومرشحو الرئاسة . موسى و ابو الفتوح


ابوحميد البحطيطي. من الشرقية حلاق يعمل في محل حلاقة بالدوحة تعليم متوسط . شاب طيب مكافح محترم  يمثل فئة ليست قليلة من الشعب المصرية ولا تظهر كثيرا في وسائل الاعلام . المهم   الكلام جاب بعضه عن مصر والاحوال الصعبة وخاصة الظروف المنية والحال الاقتصادي الواقف. سالته عن رايه في مرشحي الرئاسة  ،  البحطيطي قال ان عمرو موسى هو الاحسن قلت له بس هو كان بيشتغل مع مبارك يبقى الثورة عملت ايه. قال البحطيطي طيب متعرفش حد مترشح من الميدان   فقلت.  ميدان التحرير يعني 

البحطيطي : اه                                                         
قلت ان كل المرشحين بيقولوا انهم من الميدان . وسالته انت ايه رايك في ابو الفتوح. 
البحطيطي: بس ابو الفتوح اخوان وحيضيقها علينا 
سالته عن رايه في البرادعي. 
البحطيطي: لا البرادعي مش كويس  وجاي من برة وكدة  وبعدين هو عارف ان محدش حينتخبه عشان كدة انسحب 
قلت له ةانت ناوي تنتخب 
البحطيطي : لا  اصلا مينفعش لاني منتخبتش في مجلس الشعب وبيقولوا اللي منتخبش في المجلس ما ينفعش ينتخب في الرئاسة 
وحتى انا مش عارف حد انتخبه  دا كله نازل الانتخابات حتى في اعلان مجلة بييجي في التليفزيون بيقول ان شعبولا نازل. هي ناقصة "تيت" 
وبعدين مش كفاية بتاع الاخوان  اللي بيأذن في المجلس   بس الراجل ريس الجلسة "إداله" بمعنىوبخه وقاله بطل الحركات دي 
قلت له النائب دة سلفي. بس تعرف ان رئيس الجلسة اخوان 
البحطيطي : اه والله !!

الثلاثاء، فبراير 28، 2012

الاعلام وذوي الاحتياجات الخاصة

حضرت اليوم الاثنين ٢٧ فبراير ٢٠١٢ ندوة عن الاعلام وذوي الاحتياجات الخاصة برعاية المجلس الاعلى للاسرة في قطر. خلال الندوة كان الهجوم شديد على الاعلام العربي وعلى القائمين على الدراما والسينما العربية في تناول قضايا ذوي الاعاقة. وصراحة اتفق الى حد كبير مع كثير مما قيل. لم تتح لي الكلمة في هذه الندوة. ولو اتيحت لي هذه الفرصة لكنت اضفت مزيدا من الانتقادات ولكن بصورة اعم واشمل. فانتقادي للميديا العربية وكذلك الدراما لا يقتصر على تناول قضايا ذوي الاحتياجات الخاصة بل يشمل ايضا تناول كل قضايا المجتمع الانسانية والاجتماعية. فللاسف القضية الانسانية لا تشكل اولوية لدى اغلب وسائل الاعلام العربية وان تم تناولها يكون ذلك بسطحية بالغة. حتى في السينما والدراما هناك فارق كبير بين التناول العربي وغير العربي وقد اضرب مثال على ذلك بقضية التوحد الذي تناولها فيلم My name is Khan ويتذكر كل من شاهد الفيلم الجملة الشهيرة لبطل الفيلم شاروخ خان. "My name is Khan and i am not terrorist"
كم توغل هذا الفيلم في العمق وكم من قضايا سامية تناولها من خلال القضية الانسانية التي يجسدها البطل. رسائل الفيلم كانت السلام وحقن الدماء وعدم العنصرية وعدم التعصب بالاضافة الى القاء الضوء على التوحد وسمات صاحبه. فيلم عظيم اذا ما قورن باي فيلم او مسلسل عربي يتناول موضوع لذوي الاحتياجات الخاصة. اما الصحافة والاعلام فتجاهل القضايا والانسانية والاجتماعية يبدو جليا الا مع بعض المحاولات الخجولة التي لا تنم عن منهج في التناول. وهذا عكس الاعلام الغربي الذي يضع القضية الانسانية محورا لتناول الخبر. "اختفاء طفلة والشرطة تبحث عنها" فكثيرا ما نرى في عناوين النشرات والبرامج الاخبارية الغربية هذا الخبر عنوانا رئيسا وقد تستمر متابعة القصة لايام ونقل كل تفاصيل جديدة في مقدمة كل نشرة وكذلك يمكن ان نجد اهتماما في الميديا الغربية باختراع مهم يساعد فئة من ذوي الاحتياجات الخاصة ويسهل عليهم حياتهم بينما يكون تناولنا ضعيف جدا.
يقال ان حضارة الامم تقاس بمدى الاهتمام بكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة فيها.
وللانصاف اود ان اشير ما قد يمثل دفاعا عن الاعلام العربي.
ما يعيش فيه العالم العربي منذ عقود من صراعات وحروب وانقسامات وتدخلات خارجية لم تترك للاعلام العربي رفاهية انتقاء الاولويات.
نحن دائما تختار بين الموت او القضايا الانسانية. الموت في فلسطين على يد المحتل الصهيوني. او الموت في لبنان بين المتحاربين او في العراق او السودان او الصومال الجزائر او الموت من الجوع في مصر او في جيبوتي او الموت من الامراض او الفساد وغيرها. فلذلك ينظر الاعلام احيانا الى ذوي الاحتياجات الخاصة انه قد يكون في حال افضل ممن يموت. ولكن هذا لا يعفي من مسؤولية الاعلام ازاء هذه الفئة من المجتمع. الديكتاتورية التي يعيش فيها العالم العربي وسيطرة الحكام على الاعلام سبب اخر في اهمال قضايا المجتمع الانسانية لان تسليط الضوء على هذه القضايا يكشف فساد واهمال السلطة ويثير الغضب ضد الحكومات.
واتوقع ان يستمر اهمال هذه القضايا في المرحلة المقبلة حتى يستقر عالمنا العربي الذي يحاول الانتفاض من غفوة اسقطته في مستنقع الاستبداد لعقود اذ لم يكمل العربي صحوته التي بدأها في منتصف القرن الماضي للتحرر من الاستعمار واستسلم لاستعمار اخر داخلي. فقط بالحرية يمكن ان يرقى الاعلام الى مستوى حضاري يجعل قضية مكفوف او مشكلة اصم او حتى معاناة طفلة تسبق تصريح لاكبر مسؤول في الدولة.
احمد صبحي ابو النجا
Twitter : ahmedsobhy1